вот есть люди, которым сложно придумать, чему бы еще поучиться, а есть я
мне хочется читать историю религий, разобраться наконец в статистике глубже, учить китайский, понимать архитектуру, читать философию, знать больше ботаники, изучать сценаристику
и еще буквально вчера я обнаружила совершенно новую область, без которой почему-то прекрасно жила предыдущие тридцать пять лет, а теперь совершенно непонятно, как жить дальше, пока я не прочитаю про нее хотя бы три книги
на первый взгляд кажется, что для самообразования это идеальная ситуация: мотивация есть + любопытство есть + темы есть + книг в корзине на сумму небольшой ипотеки тоже достаточно
что вообще может пойти не так?
например, можно начать учиться всему одновременно. классика, которую я часто вижу на консультациях. значит, в понедельник читать историю, во вторник заниматься языком, в среду посмотреть лекцию по философии, в четверг открыть книгу про растения, в пятницу внезапно заинтересоваться историей медицины и полностью изменить образовательные планы
а через два месяца обнаружить, что было очень интересно, но ни в одной области я особенно далеко не продвинулась
и проблема здесь не обязательно в количестве времени. у внимания-то тоже существует ограниченный бюджет!
если я хочу не просто познакомиться с темой, а построить вокруг нее довольно сложную систему знаний, мне нужно некоторое время оставаться внутри одного контекста, встречать одни и те же понятия, возвращаться к вопросам, накапливать фоновые знания
если каждый следующий учебный эпизод относится к совершенно новой области, значительная часть когнитивной работы каждый раз уходит на повторный вход
и поэтому любопытство иногда парадоксальным образом мешает глубине, но не потому, что надо выбрать одну область и заниматься ей до смерти, а потому, что все интересы не обязаны иметь одинаковый статус одновременно
это открытие в свое время довольно сильно облегчило мне жизнь
потому что раньше выбор одной темы ощущался примерно как:
так. если следующие три месяца я занимаюсь историей Ирана, значит, я почему-то официально отказалась от нейробиологии, философии, литературы, статистики и всех остальных прекрасных вещей
ужасно. отменяем выбор. будем читать всё
а потом я поняла, что выбирать можно не между интересами. можно выбирать между статусами интересов
например, сейчас у меня есть один интеллектуальный проект, в котором я действительно хочу продвинуться. есть язык, который я поддерживаю регулярно. есть художественная литература, которую просто читаю. есть несколько областей, по которым я могу иногда посмотреть лекцию или открыть книгу, если захочется
а еще есть огромная прекрасная категория: не сейчас
и «не сейчас» оказалось очень важным образовательным инструментом. потому что мозг почему-то довольно легко переводит его как «никогда»
если я сейчас не начну читать эту книгу про историю Византии, видимо, поезд уйдет, Византия закроется, Юстиниан исчезнет, все остальные прочитают, а я останусь
хотя на самом деле можно сказать: да, это мне интересно, я сохраню, вернусь зимой. и продолжить заниматься тем, что выбрала сейчас
это особенно важно потому, что новизна сама по себе довольно привлекательна. первые шаги в новой области часто дают очень много быстрых открытий, а вот потом начинается менее эффектная часть
нужно разбираться в деталях, возвращаться, сопоставлять, читать вторую книгу про примерно то же самое, обнаруживать противоречия, понимать, что первая красивая схема была слишком простой
то есть переходить от «вау, как интересно» к собственно построению знания
и именно в этот момент на горизонте появляется новая прекрасная тема, и мозг такой вау! как интересно! немедленно пойдем туда
так можно довольно долго путешествовать исключительно по входам в разные интеллектуальные миры. и это само по себе не плохо, если именно этого я хочу. проблема возникает, когда я хочу глубины, но организую свое обучение как бесконечную экскурсию по вестибюлям
обычно проблема формулируется как: как заставить себя учиться?. а у довольно большого количества взрослых людей проблема совершенно противоположная
заставлять себя не надо. они (мы ахаха) уже хотят изучать двадцать семь вещей
нам нужно понять, как сделать так, чтобы из этого огромного количества интереса через год получилось что-то большее, чем список сохраненных книг и ощущение: курва, я опять хочу всё
мне не нужно решить, хочу ли я изучать философию или историю Китая. мне обе нужны, спасибо
мне нужно решить, что из этого я изучаю сейчас, а что имеет право спокойно подождать три месяца